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大清的继皇后那拉氏,她与乾隆之间有感情吗?

跟着小编一起探寻历史上真实的乾隆皇帝。

乾隆三十年,乾隆皇帝开始了人生中的第四次南巡,皇后那拉氏和一众后宫妃嫔随行侍驾。可等到乾隆皇帝返回京城,后宫却发生了一场令所有人震惊的巨变:皇后那拉氏被收回皇后、皇贵妃、娴贵妃、娴妃共四份册宝夹纸,相当于从皇后直接降为了“嫔”位妃嫔。

继皇后那拉氏被收回册宝未满一月,乾隆皇帝便下令晋封当时的令贵妃魏佳氏为皇贵妃,并赋予“摄六宫事”之权。也就是说,不管从形式上还是实际意义上,继皇后都被“不废而废”,形同虚设了。然而,如此国家大事,乾隆皇帝竟没有给出任何说明,直到次年七月,那拉氏崩逝。

《清实录·高宗实录》有载:

乾隆三十一年。七月。皇后于本月十四日未时薨逝。皇后自册立以来尚无失德。去年春,朕恭奉皇太后巡幸江浙,正承欢洽庆之时,皇后性忽改常,于皇太后前不能恪尽孝道。比至杭州,则举动尤乖正理,迹类疯迷。因令先程回京,在宫调摄。若论其行事乖违,即予以废黜亦理所当然。朕仍存其名号,已为格外优容。

也就是说,继皇后之所以被乾隆皇帝如此严惩,乃系其于南巡途中“皇后性忽改常,于皇太后前不能恪尽孝道”乃至“举动尤乖正理,迹类疯迷”所致。但被乾隆皇帝视为疯魔的继皇后,到底干了什么,乾隆皇帝还是没给出明确说明。

乾隆四十三年,在御史言官和民间舆论的巨大压力下,乾隆皇帝终于给出了当初对继皇后严惩的明确说明:

乾隆十三年。孝贤皇后崩逝时。因那拉氏、本系朕青宫时。皇考所赐之侧室福晋。位次相当。遂奏闻圣母皇太后。册为皇贵妃、摄六宫事。又三年。乃册立为后。其后自获过愆。朕仍优容如故。乃至自行翦发。则国俗所最忌者。而彼竟悍然不顾。然朕犹曲予包含。不行废斥。

在满族的传统习俗中,“断发”只能发生于国丧或者丧夫之时,其余时候的“自行翦发”乃系满人,更是皇族最为忌惮的行为。按照乾隆皇帝的说法,继皇后是因为断发诅咒自己,才会自食其果,落得如此悲凉下场。

那么,继皇后果真是因为“性忽改常,迹类疯迷”才会做出“自行翦发”这等大逆之事?

虽然乾隆皇帝曾经明确说明过之所以选择那拉氏为继后,乃系“循序而进,并非以爱选色升”再加上崇庆皇太后钮祜禄氏的坚持,才出现的结果,但两人之间毕竟有着长达32年的夫妻之实,毕竟在短时间内生育了两子一女。

难道,如此夫妻情谊,还比不过一缕头发,以致于继皇后的生前身后都被乾隆皇帝厌恶至极?

就好像影视剧《如懿传》所演绎的那样,感情如此深厚的青樱和弘历,为何变成了如懿和乾隆以后,感情就变了,距离就远了呢?

继皇后之所以在南巡途中选择断发,后世给予了诸多猜测,有两种说法流传最广:

1、皇后仍在,乾隆皇帝就想要晋封令贵妃魏佳氏为皇贵妃,惹得那拉氏只得“断发明志”,以示抗争。

2、“盖以扬州妇女,素有艳名,弘历心时慕之,欲藉是为尝鼎一脔云尔”。如同《如懿传》所演绎的那样,乾隆皇帝于南巡途中的荒唐表现,让身兼“规劝君王”职责的继皇后,在屡次劝诫未果后,只能“断发劝谏”。

可不管哪种说法更可信,继皇后并没错;被乾隆皇帝视为“大逆之举”的断发,也是身为皇后的那拉氏不得不进行的抗争或者劝谏举动。

可就算如此,乾隆皇帝也不至于如此对待继皇后,不至于将其搁置冷宫,身边仅留两个宫女;更不至于在其崩逝后,也依然不予原谅,历数其南巡途中的罪过;更不至于用区区200两就打发了一代皇后的葬礼;更加不至于在其崩逝后,将其扔到了妃园陵寝。

难道,如懿在御舟的那段指责,才是历史真相:

皇上,臣妾这一辈子只一心一意对过一个男子,那就是你!只可惜皇上已经不是当年的四阿哥弘历了。臣妾和弘历有过最美的从前,臣妾也曾经觉得凭着少年相知相伴多年,总可以渡过深宫中的种种艰险。可如今算是看明白了,再深的情义,也被皇上的疑心和彼此的消磨耗尽了!

也就是说,那拉氏之所以“断发明志”,既是向乾隆皇帝抗争,更是祭奠以往的感情。

而弘历的回应,也正是乾隆皇帝如此憎恨那拉氏的真正原因:

你是朕亲封的皇后,朕让你母仪天下,你还有什么不满足?许多事,睁一只眼闭一只眼便罢了,你却那么固执己见。要是孝贤皇后在的话,绝不会像你如此。

乾隆十三年七月,在将那拉氏册封为皇贵妃的谕旨中,和孝贤纯皇后富察氏“二十余年伉俪之情,恩深谊挚”的乾隆皇帝,明确表达了自己不愿继立皇后的想法,只是因为“上轸圣母怀思,久而弥笃”、“中宫虚位,必有顾之而怆然者”才无奈进行了“摄六宫事”皇贵妃的册封。也就是说,乾隆皇帝认为将那拉氏册封为皇贵妃,当属皇恩浩荡。

继皇后“断发”以后,乾隆皇帝更是在每次提及继皇后时,都要刻意强调“若论其行事乖违。即予以废黜。亦理所当然。朕仍存其名号。已为格外优容”、“照皇贵妃丧仪。交内务府办理。已属朕格外优恩”。甚至,在继皇后崩逝后,乾隆皇帝依然认为对继皇后“只令减其仪文,并未降明旨,削其位号”的无情行为,依然是“仁至义尽、光明正大”的恩赐。

也就是说,在乾隆皇帝的心中,即使高贵如皇后,也必须时刻感念自己的皇恩浩荡,只许顺从、服从、听从。将一个潜邸侧福晋,一个初封为妃的小人物,扶到中宫的位置上,这该是多么大的恩宠,那拉氏不思感恩反倒断发抗争,就该被自己如此对待。

正如乾隆皇帝在乾隆四十三年发出的一道谕旨所说,“朕之所行可上对天祖、下对臣民、天下后世”。乾隆皇帝认为自己没有错,只是继皇后并没有做到孝贤纯皇后的“纯孝性成、治事精详、轻重得体”,更没有认认真真的感念皇恩,没有在诸多事上“睁一只眼闭一只眼”。

说到底,乾隆皇帝一直将继立那拉氏为皇后视为恩赐,并非册封富察皇后的“情深所致”。实至名归的富察皇后,尚且对乾隆皇帝俯首帖耳,一个被乾隆皇帝给予极大恩赐才荣登后位的继后,却如此“藐视君上,失去了一个做臣妇的本分”,乾隆皇帝焉能不恨?

可就像如懿所言,“臣妾这一辈子只一心一意对过一个男子,那就是你”。将乾隆皇帝视为夫君、视为唯一的那拉氏,却被乾隆皇帝视为了奴才、视为了皇恩之下“循序而进,并非以爱选色升”的填补角色。

那拉氏的伤心,该有多伤心;继皇后的绝望,该有多绝望!

“不用皇上废了臣妾,臣妾做这个皇后已经做得厌烦疲倦,不想再忍了”。

既然青樱已经在乾隆皇帝心中死去,那拉氏又怎会情愿身居凤位,却只能当一个没感情、只服从的如懿呢?

或许,继皇后那拉氏的断发原因只有一个:

“皇上与臣妾曾经结发为夫妻,如今臣妾断发为祭,给去了的青樱和弘历。”

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